屈指可數(shù) 形容數(shù)目很少，扳著手指頭就能數(shù)過(guò)來(lái)。
原意是儒行很多，一下子說(shuō)不完，一件一件說(shuō)就需要很長(zhǎng)時(shí)間，即使中間換了人也未必能說(shuō)完。后形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。
原指需要列舉敘述的事非常多,以至換了很多人來(lái)數(shù),還是數(shù)不完,形容人或事物很多
遽數(shù)之不能終其物,悉數(shù)之乃留,更仆未可終也。——《禮記·儒行》
西五里,什伯為伍,橫變側(cè)移,殆更仆難數(shù)。——《徐霞客游記·奧西游日記》
《禮記·儒行》：“遽數(shù)之不能終其物，悉數(shù)之乃留，更僕未可終也。” 陳澔 集說(shuō)：“卒遽而數(shù)之，則不能終言其事；詳悉數(shù)之，非久留不可。僕，臣之?dāng)P相者。久則疲倦，雖更代其僕，亦未可得盡言之也。”后因以“更僕難數(shù)”或“更難僕數(shù)”形容事物繁多，數(shù)不勝數(shù)。 清 孫郁 《雙魚(yú)珮·巧佑》：“婚姻之事……或無(wú)意中立成佳耦，或極穩(wěn)處卒致落空，聚散變遷，更難僕數(shù)。” 周大璞 《訓(xùn)詁學(xué)要略·訓(xùn)詁的發(fā)展上》：“ 魏 晉 以后這種兼釋經(jīng)注的義疏就大量地出現(xiàn)，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》所載，就已經(jīng)更仆難數(shù)。”