特別釋義

①古代指主宰萬物的天神：蕩蕩上帝，下民之辟。
②古代的帝王：此上帝所秘，先師傳之也。
③基督教所信奉的神。基督教認為上帝創(chuàng)造并主宰著世界。中國古漢語原有“上帝”一詞，意為“天帝”、“天神”。明末天主教傳入中國后，借用“上帝”和“天主”譯稱該教信奉之神。19世紀初基督教新教傳入中國，亦曾以“上帝”和“天主”譯稱該派信奉之神。以后“上帝”成為中國基督教新教的專稱，中國天主教則專稱為“天主”。

(1) [God]
(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神
上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱
上帝保佑

(1).天帝。《易·豫》：“先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。”《國語·晉語八》：“夫鬼神之所及，非其族類，則紹其同位，是故天子祀上帝，公侯祀百辟，自卿以下不過其族。” 晉 袁宏 《后漢紀·順帝紀上》：“愚以為天不言，以災異為譴，告政之治亂，主之得失，皆上帝所伺而應以災祥者也。”《西游記》第五回：“只為妖猴欺上帝，致令眾圣降凡塵。”
(2).指君主，帝王。《詩·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。” 毛 傳：“上帝，以託君王也。” 孔穎達 疏：“王稱天稱帝，《詩》之通義。”《后漢書·黨錮傳·李膺》：“頃聞上帝震怒，貶黜鼎臣。” 李賢 注：“上帝謂天子。” 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》：“ 果州 謝真人 上升前，在 金泉山 道場，上帝錫以馬鞍，使安其心也。”
(3).遠古的帝王。《素問·六節(jié)藏象論》：“ 歧伯 曰：‘此上帝所秘，先師傳之也。’” 王冰 注：“上帝，謂上古帝君也。” 漢 王充 《論衡·自然》：“《易》曰：‘ 黃帝 堯 舜 垂衣裳而天下治。’…… 周公 曰：‘上帝引佚。’上帝謂 舜 禹 也。”
(4).指先帝。 宋 蘇轍 《西掖告詞·安燾三代妻》：“朕初見上帝，嚴配文考。”
(5).基督教傳教士借用 中國 原有語詞，對其所信奉之神God的譯稱。天主教譯作“天主”。 丁玲 《母親》二：“現在 武陵城 里也有了福音堂，是他們來傳教的，他們不信祖宗菩薩，他們信什么上帝、 耶穌 。” 周而復 《上海的早晨》第三部二：“四個 美國 兵在胸前劃了個十字，同時說：‘謝謝上帝！’”