特別釋義

1.內(nèi)部和外部;里面和外面。
2.指皇后六宮和朝廷卿大夫。
3.指朝廷和地方。
4.指戰(zhàn)時(shí)的后方和前方。
5.自身和外物。
6.內(nèi)心和外表。
7.指修身和行事。
8.指女子和男子。
9.泛指男女尊卑長(zhǎng)幼。
10.猶上下，左右。表示概數(shù)。
11.內(nèi)典和外典，佛教徒稱佛經(jīng)和佛經(jīng)以外的典籍。

[around;about] 在數(shù)量或時(shí)間上接近精確地;大約;近似
五十年內(nèi)外

(1).內(nèi)部和外部；里面和外面。《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：“夫美也者，上下、內(nèi)外、小大、遠(yuǎn)近皆無(wú)害焉，故曰美。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“為統(tǒng)帥者盡力行之於前，而參謀議者盡心奉之於后，內(nèi)外相應(yīng)，其功乃成。” 清 李漁 《比目魚(yú)·入班》：“須識(shí)戲房無(wú)內(nèi)外，關(guān)防自有 二郎神 。” 郭小川 《茫茫大海中的一個(gè)小島》詩(shī)：“哦，同志，你已經(jīng)把這個(gè)小島內(nèi)外看遍。”
(2).指皇后六宮和朝廷卿大夫。《周禮·天官·內(nèi)豎》：“內(nèi)豎掌內(nèi)外之通令。” 鄭玄 注：“內(nèi)，后六宮；外，卿大夫也。”《北史·后妃傳上·魏明元密皇后杜氏》：“太后訓(xùn)釐內(nèi)外，甚有聲稱。”
(3).指朝廷和地方。 唐 韓愈 《答魏博田仆射書(shū)》：“僕射公忠賢，德為內(nèi)外所宗。”《明史·宦官傳二·魏忠賢》：“當(dāng)此之時(shí)，內(nèi)外大權(quán)一歸 忠賢 。”
(4).指戰(zhàn)時(shí)的后方和前方。《孫子·作戰(zhàn)》：“凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬(wàn)，千里饋糧；則內(nèi)外之費(fèi)、賓客之用、膠漆之材、車甲之奉，日費(fèi)千金，然后十萬(wàn)之師舉矣。” 王晳 注：“內(nèi)謂國(guó)中，外謂軍所也。”
(5).自身和外物。《莊子·逍遙游》：“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境。” 郭象 注：“內(nèi)我而外物。”
(6).內(nèi)心和外表。《韓非子·解老》：“所謂方者，內(nèi)外相應(yīng)也，言行相稱也。”
(7).指修身和行事。 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“內(nèi)外完好，色夷氣清。”
(8).指女子和男子。《荀子·天論》：“禮義不脩，內(nèi)外無(wú)別，男女淫亂。”
(9).泛指男女尊卑長(zhǎng)幼。《禮記·內(nèi)則》：“凡內(nèi)外，鷄初鳴，咸盥漱，衣服，斂枕簟，灑掃室堂及庭，布席，各從其事。” 孔希旦 集解：“凡內(nèi)外，謂尊卑長(zhǎng)幼，莫不皆然也。”
(10).猶上下，左右。表示概數(shù)。《醒世恒言·李道人獨(dú)步云門(mén)》：“但見(jiàn)一道青煙，沖天而起……唯聞得五樣香氣，遍滿 青州 ，約摸三百里內(nèi)外，無(wú)不觸鼻。” 清 魏源 《圣武記》卷一：“據(jù)《開(kāi)國(guó)方略》載，天女所生始祖?zhèn)鲾?shù)世而遭難，又?jǐn)?shù)世而肇祖生，當(dāng)不過(guò)十世內(nèi)外。” 夏衍 《心防》第四幕：“五千，說(shuō)少了，我說(shuō)是一萬(wàn)內(nèi)外。”
(11).內(nèi)典和外典，佛教徒稱佛經(jīng)和佛經(jīng)以外的典籍。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·習(xí)禪·釋僧從》：“隱居 始豐 瀑布山 ，學(xué)兼內(nèi)外，精修五門(mén)。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十三章：“釋 慧遠(yuǎn) ，當(dāng)世仰望之大師也。其談玄理，常兼內(nèi)外。”