特別釋義

①古時(shí)“中國(guó)”含義不一。或指京師為“中國(guó)”。《詩(shī)·大雅·民勞》：“惠此中國(guó)，以綏四方。”毛傳：“中國(guó)，京師也”。《史記·五帝本紀(jì)》：“夫而后中國(guó)，踐天子位焉。” 裴駟集解：“劉熙曰：‘帝王所都為中，故曰中國(guó)。”或指華夏族，漢族地區(qū)為中國(guó)（以其在四夷之中）。《詩(shī)·小雅·六月序》：“《小雅》盡廢，則四夷交侵，中國(guó)微矣。”又《禮記·中庸》：“是以聲名洋溢乎中國(guó)，施及蠻貊。”而華夏族，漢族多建都于黃河南，北，因稱其地為“中國(guó)”，與“中土”，“中原”，“中州”，“中夏”，“中華”含義相同。初時(shí)本指河南省極其附近地區(qū)，后來(lái)華夏族，漢族活動(dòng)范圍擴(kuò)大，黃河中下游一帶，也被稱為“中國(guó)”。《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》：“孟達(dá)于是連吳固蜀，潛圖中國(guó)。”（“中國(guó)”指立國(guó)于黃河中下游的魏國(guó)），甚至把所統(tǒng)轄的地區(qū)，包括不屬于黃河流域的地方， 也全部稱為“中國(guó)”。《史書(shū)·天官書(shū)》：“其后秦遂以兵滅六國(guó)，并中國(guó)。”19世紀(jì)中葉以來(lái)，“中國(guó)”始專指我國(guó)家全部領(lǐng)土，不作他用。
②“中華人民共和國(guó)”的簡(jiǎn)稱。
③中國(guó)（Madhya-desa）。古地名。即恒河中下游一帶的中印度，佛教徒譯稱“中國(guó)”。見(jiàn)《法顯傳》。

(1) [Central Plains]∶指中原地區(qū)
與中國(guó)抗衡。——《資治通鑒》
(2) 又
驅(qū)中國(guó)士眾。
將中國(guó)人。
(3) [capital]∶京城
惠此中國(guó),以綏四方。——《詩(shī)·大雅》

(1).上古時(shí)代，我國(guó) 華夏 族建國(guó)于 黃河 流域一帶，以為居天下之中，故稱中國(guó)，而把周圍其他地區(qū)稱為四方。后泛指中原地區(qū)。《詩(shī)·小雅·六月序》：“《小雅》盡廢，則四夷交侵，中國(guó)微矣。”《莊子·田子方》：“吾聞中國(guó)之君子，明乎禮義而陋於知人心。”《韓非子·孤憤》：“夫 越 雖國(guó)富兵強(qiáng)，中國(guó)之主皆知無(wú)益於己也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·申韓》：“大 河 之始決於 瓠子 也，涓涓爾，及其卒，泛濫為中國(guó)害。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“ 江 左地促，不如中國(guó)。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·嶺外梅花》：“嶺外梅花與中國(guó)異，其花幾類桃花之色，而唇紅香著。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·柳邊紀(jì)略》：“泉甘土肥，物產(chǎn)如參貂，非中國(guó)有。”
(2).指生長(zhǎng)、居住在中原地區(qū)的人。《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》：“ 吳 以中國(guó)不習(xí)水戰(zhàn)，故敢散居 東關(guān) 。” 宋 陳善 《捫虱新話·阮籍知母而不知父》：“夫 籍 中國(guó)也，而與夷狄無(wú)異。”《宋史·岳飛傳》：“ 金 人所以立 劉豫 於 河 南，蓋欲荼毒中原，以中國(guó)攻中國(guó)。”
(3).猶國(guó)家，朝廷。《禮記·檀弓》：“今之大夫交政於中國(guó)，雖欲勿哭，焉得而弗哭。”《漢書(shū)·西南夷傳》：“即以為不毛之地，亡用之民，圣王不以勞中國(guó)，宜罷郡，放棄其民，絶其王侯勿復(fù)通。” 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》：“以為中國(guó)全盛，而當(dāng)思維持保守。”
(4).京師。《詩(shī)·大雅·民勞》：“惠此中國(guó)，以綏四方。” 毛 傳：“中國(guó)，京師也。”《史記·五帝本紀(jì)》：“夫而后之中國(guó)，踐天子位焉。” 裴骃 集解引 劉熙 曰：“帝王所都為中，故曰中國(guó)。” 唐 李賀 《李憑箜篌引》：“ 江娥 啼竹素女怨， 李憑 中國(guó)彈箜篌。” 方世舉 注：“中國(guó)，作都中解。”
(5).我國(guó)的專稱。 清 林則徐 《擬諭英吉利國(guó)王檄》：“ 中國(guó) 所行於外國(guó)者，無(wú)一非利人之物。” 毛澤東 《紀(jì)念孫中山先生》：“ 中國(guó) 應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。”
(6).指 恒河 中流一帶的 中印度 ，佛教徒譯稱 中國(guó) 。參閱 晉 法顯 《佛國(guó)記》。