特別釋義

①廣義指人類在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。作為意識形態的文化，是一定社會的政治和經濟的反映，又作用于一定社會的政治和經濟。隨著民族的產生和發展，文化具有民族性。每一種社會形態都有與其相適應的文化，每一種文化都隨著社會物質生產的發展而發展。社會物質生產發展的連續性，決定文化的發展也具有連續性和歷史繼承性。
②泛指文字能力和一般知識：學習文化｜文化水平。

(1) [culture]∶考古學上指同一歷史時期的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、制造技術等是同一種文化的特征
仰韶文化
(2) [civilization]∶人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學
中國文化
(3) [literacy]∶運用文字的能力及一般知識
文化水平

(1).文治教化。 漢 劉向 《說苑·指武》：“凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅。” 晉 束晳 《補亡詩·由儀》：“文化內輯，武功外悠。” 前蜀 杜光庭 《賀鶴鳴化枯樹再生表》：“修文化而服遐荒，耀武威而平九有。” 元 耶律楚材 《太陽十六題》詩之七：“垂衣端拱愧佳兵，文化優游致太平。”《花月痕》第四七回：“爾詐爾虞，如鬼如蜮，梗兩朝之文化，勞九伐之天威。”
(2).指運用文字的能力及具有的書本知識。 洪深 《電影戲劇表演術》第二章：“因為現代的人所過的不只是一個自然人的生活，他也是一個有文化的人的生活。”
(3).人們在社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。特指精神財富，如教育、科學、文藝等。 毛澤東 《新民主主義論》三：“一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他不相信 漢 朝對待 匈奴 的誠意，看不起 長安 文化。”
(4).考古學用語。指同一歷史時期的不依分布地點為轉移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具，同樣的制造技術等，是同一種文化的特征。如：仰韶文化；龍山文化。