特別釋義

司馬相如《子虛賦》中虛構(gòu)的人物。后以“子虛”或“子虛烏有”指虛構(gòu)的、不真實(shí)或不存在的事物。

[fictitious;unreal] 漢司馬相如所著《子虛賦》中的虛構(gòu)代言人之一,他與另兩位代言人烏有和亡是公以問答形式敘述全書內(nèi)容。后來以此形容虛無或毫無根據(jù)的事
子虛烏有。——《漢書·敘傳下》

(1). 漢 司馬相如 作《子虛賦》，假托 子虛 、 烏有先生 、 亡是公 三人互相問答。后因稱虛構(gòu)或不真實(shí)的事為“子虛”。《漢書·司馬相如傳上》：“ 相如 以‘子虛’，虛言也，為 楚 稱；‘烏有先生’者，烏有此事也，為 齊 難；‘亡是公’者，亡是人也，欲明天子之義。” 宋 周密 《齊東野語·開運(yùn)靖康之禍》：“然考之 五代 新舊史，初無是説，安知非託子虛以欺世哉？” 清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷十三：“ 花杰 所劾 文端 他事，經(jīng)諸大臣會(huì)訊，均屬子虛。” 沉昌眉 《和弟》詩：“道路有傳聞，傳聞皆子虛。”
(2).《子虛賦》的省稱。 晉 左思 《詠史》詩之一：“著論準(zhǔn)《過秦》，作賦擬《子虛》。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“昔《儲(chǔ)説》始出，《子虛》初成， 秦皇 、 漢武 ，恨不同時(shí)。” 唐 黃滔 《御試》詩之二：“詞臣假寐題《黃絹》，宮女敲銅奏《子虛》。”