詞語分開解釋
高山 : 1.高峻的山。亦比喻崇高的德行。2.傳說中的山名。3.少數(shù)民族名。流水 : ①流動的水，比喻接連不斷：～作業(yè)。②指商店的銷貨額：本月做了十五萬元的～。
高山流水是什么意思
比喻知己、知音或樂曲風(fēng)韻高雅不俗
伯牙善鼓琴, 鐘子期善聽。 伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山。”志在流水, 鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若 江河。”——《列子·湯問》
不是秦箏合眾聽,高山流水少知音。——金· 董解元《西廂》
國語辭典形容樂曲的高妙。語本《列子．湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山。』志在流水。鐘子期曰：『善哉！洋洋兮若江河。』」后比喻知音的 難遇。《董西廂．卷四》：「不是秦箏合眾聽，高山流水少知音。」元．馬致遠(yuǎn)《任風(fēng)子．第二折》：「高山流水知音許，古木蒼煙入畫圖。」也作「流水高山」。
詞牌名。宋代吳文英的自度曲。如宋代吳文英的〈高山流水．素弦一一起秋風(fēng)〉詞。
高山流水的網(wǎng)絡(luò)解釋
“高山流水”典故最早見于《列子·湯問》。在人們的用典實(shí)踐中，這一典故逐漸發(fā)展出七十余個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閑適情趣等典義，還存在典故反用現(xiàn)象。
《高山流水》，中國古琴曲，屬于中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會這是 描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。后世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關(guān)系。
版本一：高山流水比喻知音難遇或樂曲高妙。《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
版本二：伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。