特別釋義

美好的舉止姿態(tài)：有～ㄧ～翩翩。

[demeanor;bearing] 美好的舉止、姿態(tài)或氣度
有風(fēng)度的人
風(fēng)度大方

(1).指人的言談舉止和儀態(tài)。《后漢書(shū)·竇融傳論》：“嘗獨(dú)詳味此子之風(fēng)度，雖經(jīng)國(guó)之術(shù)無(wú)足多談，而進(jìn)退之禮良可言矣。”《宋史·儒林傳五·胡安國(guó)》：“然風(fēng)度凝遠(yuǎn)，蕭然塵表。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳陽(yáng)士人》：“音聲靡靡，風(fēng)度狎褻。士人搖惑，若不自禁。” 魏巍 《擠垮它》：“他渾身上下都很清潔、整齊，保持著軍人的習(xí)慣和風(fēng)度。”
(2).特指美好的舉止姿態(tài)。《魏書(shū)·穆亮傳》：“ 羆 弟 亮 ，字 幼輔 ，初字 老生 ，早有風(fēng)度。” 丁玲 《太陽(yáng)照在桑干河上》十五：“ 文采同志 正如他的名字一樣，生得頗有風(fēng)度。”
(3).氣概，器量。 南朝 宋 顏延之 《庭誥文》：“昔之通乎此數(shù)者，不為剖判之行，必廣其風(fēng)度，無(wú)挾私殊，博其交道，靡懷異曲。”
(4).指詩(shī)文書(shū)畫(huà)的風(fēng)致神韻。 元 辛文房 《唐才子傳·殷文圭》：“ 唐 末，文體澆漓，才調(diào)荒穢，稍稍作者，強(qiáng)名曰詩(shī)…… 文圭 稍入風(fēng)度，間見(jiàn)奇崛，其殆庶幾乎！” 明 方孝孺 《上蜀府啟》：“ 謝公 墨竹暨詩(shī)，風(fēng)度英妙，足為國(guó)華。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷五：“山僧驚異。告曰：此 焦山 僧 朗月 之詩(shī)，寂去已三十三年矣，其風(fēng)度語(yǔ)言，與君相似。”
(5).風(fēng)吹拂過(guò)。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“日流閃爍，風(fēng)度清鏘。” 唐 顧非熊 《出塞即事》詩(shī)之一：“ 河 上月沉鴻雁起，磧中風(fēng)度犬羊膻。” 唐 慧凈 《和琳法師初春法集之作》：“塵飛揚(yáng)雅梵，風(fēng)度引疏鐘。”